Dergimizin İmam Mehdi’nin (af) kutlu doğumu münasebetiyle İstanbul Küçükçekmece Belediyesi Kültür Merkezinde ilk kez düzenlemiş olduğu “İslam da Mehdilik İnancı “ adlı paneli büyük ilgi gördü. Salona sığmayan iştirakçiler paneli dışarıdan takip etmek zorunda kaldılar. Saygı duruşu ve İstiklal Marşıyla başlayan Tören İmam Rıza Camii hocası Seyyid Musa Atış’ın Kuran’dan ayetler tilavet etmesiyle başladı. Dünyada yaşanan savaş ve katliamlara dikkat çekmek için hazırlanmış olan sinevizyon gösteriminin ardından Caferiyol dergisi adına açılış konuşmasını Av. Sinan Kılıç yaptı. Kılıç yaptığı konuşmada, Caferi inancını taşıyan çok güzide bir kesimin bir kaç yıl önce bir araya gelerek bir birlik oluşturma adına mutabık kaldıkları ve bunu hayata geçirmek için Caferilik İnancını Tanıtma Araştırma ve Eğitim Derneği adlı CAFERİDER’i kurduklarını daha sonra bu derneğin yayın organı olan Caferi yol Dergisini çıkardıklarını biliyorsunuz dedi. Kılıç, bu süreçte bizimle beraber yan yana omuz omuza bize her türlü teşviki vererek bugünlere kadar geldiğimizi ve bugün burada yine bir arada olduğumuzu görüyorum. Bugün İslam âleminin olduğu kadar da bizim için de Caferi Yol dergisi olarak ta özel bir anlamı, önemi vardır.  Gününüz kutlu yarınlarınız umutlu olsun. Allah’ın nurunun tamamlayıcısı mazlumların kurtarıcısı İmam Mehdi (af)’nin yaru yaverlerinden olmak için bizlerinde çaba göstermesi gerekir. Biz onun zuhurunu beklemekteyiz. Allah o günü yakın etsin.

Dergimize gelince bundan sonra daha farklı mekânlarda daha geniş kesimlerle bir arada vahdet içerisinde ve İnançlarımız doğrultusunda vatanımız için, milletimiz için daha faydalı çalışmalar yapmak düşüncesindeyiz. Diye konuştu. Caferi âlimlerden Aliekber Salman’ın Okuduğu “Sahip Zaman Neredesin” adlı şiirden sonra “İslam’da Mehdilik İnancı” adlı panele geçildi. Panele Caferider Âlimler Yüksek İstişare Kurul Başkanı H. İslam Abdullah Turan, Tüm İlahiyat Fakülteleri ve Yüksek İslam Enstitüsü Mezunları Derneği Başkanı Selahattin Yazıcı, Cem Vakfı Alevi İslam Din Hizmetleri Başkanlığı Adına Ali Yüce Dede ve salona sığmayan binlerce yediden yetmişe katılımcı iştirak ettiler.

Panelde Komşumuz İran İslam Cumhuriyet’in den de önemli bir misafir vardı. İslami İlimler Öğretim Üyesi Ayetullah Abbas Ali Ahteri’nin aynı zamanda Parlamento üyesi olduğunu da öğrendik. Misafirimiz yaptığı konuşmada şunları söyledi, Rasulullah (s.a.v)’ten rivayet edilmiştir: “En üstün ibadet ferec beklemektir.”

Sizlerle bir arada bulunduğum bu fırsatta birçok konuyu sizlerle sunmak isterdim. Ancak, havanın sıcak olması nedeniyle ve benim konuşmamın bir de tercüme edileceğini göz önünde bulundurarak, sizlerin daha fazla zahmete düşmemeniz için sözlerimi kısa tutmaya çalışacağım.

Değerli bacı ve kardeşlerim! Bir insan için, peygamberlik ve risalet makamı hariç, “Allah’a iyi kul” olmaktır. Hz. İmam Sadık(a.s) buyurdular: Allah (tabareke ve tâlâ) Hz. İbrahim’i kendisi için nebi, resul ve Halil seçmezden evvel, onu kendisine kul olarak kabul ettiğini ilan etmiştir. Diyen Ayetullah Ahteri’nin tam konuşma metnini makale şekli dergimizde okuyabilirsiniz.

Cem Vakfı Alevi İslam Din Hizmetleri Başkanlığı Adına Ali Yüce dede ise şöyle konuştu, bu güzel ve değerli organizasyonu hazırlayan Caferiyol dergisi yönetim ve çalışanlarına sevgi ve saygılarımı iletiyorum. Değerli konuşmacılara aşkı niyaz ediyorum. Bütün Peygamberler kendilerine gelen hakikatleri anlatmışlardır. Bizim Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa da (sav) (şefaatleri üzerimize olsun) bizlere kâmil bir dinin hakikatlerini anlatmışlardır. O güzel ahlakı tamamlamak üzere ve en üstün peygamber olarak bu hakikatleri anlatmıştır. Bir insanın imanı itikadı üzerinden başlar. Dikkat ederseniz biraz önceki çok değerli konuşmacı akıl dininden bahsetti. Peygamberimiz bir hadisinde “Ben ilmin şehriyim Ali de kapısıdır” bu hadis akıl sahipleri için çok anlamlıdır. O kapı akıl kapısıdır.  Bizler nefsimizle hakikat arasında sürekli savaş içerisinde olan varlıklarız. Ya nefsin esiri olacağız ya da aklın. Bakınız, Muhammed Mehdi Sahip El- Zaman için medyamızda televizyonlarda bir sürü spekülasyonlar çıkarılmakta kimisi geldi, kimisi yoktur, kimisi doğacak diyerek zihinleri bulandırmaktalar. Hatta sahte Mehdiler çıkartarak ya da çıkarak bu hakikat örselenmek istenmektedir.  Hz. Muhammed Mehdi’nin iki geliş süreci vardır. Birincisi, her insan kendi varlığında Muhammed Mehdinin zuhurunu görecektir. Diğeri de gelişiyle onun zuhuruna tanıklık edecektir. Hakikatlere sahip olmak başka bir şey vehimlere sahip olmak başka bir şey. Cenabı Allah Peygamber ve Ehl-i Beyti’nin sevgisinden hepimizi bir lahza bile ayrı tutmasın. Hakikat onlarla aşikâr oldu ve yine onlarla olmaya devem etmektedir. Cenabı Allah hepimizi sırat-ı müstakimde sabit kılsın. Bu dilek ve duayla hepinize aşk-ı niyaz ediyor saygılarımı sevgilerimi sunuyorum. Diye konuştu. TİYEMDER Başkanı Selahattin Yazıcı da, bu anlamlı günde annelerin bacıların yoğun ilgisini görünce gerçekten duygulandım. Onlar için özel bir şey söylemek istiyorum. Cennet kadınların ayakları altında değildir, anaların ayakları altındadır. Caferi Yol dergisini hakikaten bu kadar önemli bir gündemi konuşmak üzere bu güzide toplantıyı tertip etmesinden dolayı kutluyorum. Yıllardır saklanan bir konuyu getirip önümüze koydular. Sizler salonlara sığmayan bir camiasınız. Ve bugün Mehdi (as)’ın çağrısına uyarak geldiniz. Mehdi’yi beklemek bizim hakkımız. Kıyamet alametlerinden en önemlisi de Mehdi’nin gelmesidir. Bütün İslam âlemi buna böyle inanır. Sizler İslam’ı sığ akıl içerisine sokmaya çalışan onun gaibi ve ilahi boyutlarından asla kavraması mümkün olmayan o zındık kafalardan çıkan anlayışlara kendinizi kaptırmadınız kaptırmazsınız. Ama onlara da buradan sesleniyorum İslam’ın asli ebedi ve ezeli bir unsuru olan Allah’ın sahasına girmeye çalıştıkları için onları burada yeriyorum. Dünyanın şu haline bir bakın insanlık zulüm altında. Sadece Müslümanlar değil, iki ay önce Afrika’daydık. Afrika’nın sahra çölünün ortasında Mali diye bir devlet var. Dünyanın en zengin altın yataklarına sahip ama oranın insanları sefil ve perişan. Adeta 150 sene öncesini yaşıyorlar. Bu son zulümleri gördükten sonra özellikle Afrika seyahatinden sonra ecdadımızın ne kadar akıllı olduklarını gördüm. Yıllar önce atalarımızın “Gâvur” diye tabir ettikleri şeyin ne demek olduğunu sorguladım. İslam da böyle bir tabir yok ansiklopedilerde böyle bir tabir yok sonra anladım ki, İslam dünyasını yakıp yıkan hiçbir sınır tanımayan, insandan da aşağı olanlar için anlamı ve yerine oturan bir tabirmiş Gâvur. Böyle bir ortamda bunlara tanıklık eden bizlerin Mehdi aleyhiselamı beklememesi mümkün mü? Bizler kendi Müslüman anlayışımızı da sorgulamamız gerekir. Maalesef belli makam ve mevkilere gelen insanlar konjonktüre uymanın yarışı içerisindeler. Allahu Taala Kur’an-ı Keriminde “De ki batıl neden zail olmuyor?”  Biz gerçekten Allah’a Kur’an’a, Peygambere uymamız gerekmiyor mu? Allah’ın sıfatlarıyla mücehhez olmamız gerekmiyor mu? Böyle olmadığı takdirde İnancımızın ve Müslümanlığımızın eksik kalacağını düşünmüyor muyuz? Kendimizi sorgulamalıyız. Allah’ın rahmeti gazabını her zaman geçmiştir. Demek ki bizler gerçek mümin olamamanın sancılarını çekiyoruz. Başımızı ellerimizin içerisine alıp düşünmeliyiz. Acaba camiler bizden yana boş kalıyor mu? Evlatlarımızı camiyle tanış kılıyor muyuz? Bizler gerçekten Allah’a kul olmakla mükellefiz. Biz buna mecburuz. Biz Mehdi aleyhiselamı beklerken İnsanlığın kurtuluşuna vesile olmak durumundayız. Her birimiz bir birimizden mesulüz. Annelere babalara büyük görevler düştüğünü unutmadan hepinize saygılar sevgiler sunuyorum. Dedi. İslam da Mehdilik İnancı adlı panelin son konuşmacısı CAFERİDER Âlimler Yüksek İstişare Kurul Başkanı H. İslam Abdullah Turan ise İmam Mehdi  (af) gerçeğini Semavi kitaplarda, İslam kaynaklarında ve hadislerde var olduğunu delil ve örneklerle anlatarak bu konunun İslam ümmeti içerisinde ittifak konusu olduğunun altını çizdi. Maksatlı inkâr ve saptırmaların bu gerçeği örtbas edemeyeceğini vurgulayan Abdullah Turan’ın konuyla ilgili makalesini de yine dergimizde okuyabilirsiniz. Panel, Türkiye Caferileri Lideri Selahattin Özgündüz’ün  “Gönder Gelsin Mehdimizi” adlı Şiiri Eray Hazar tarafından okundu. Duygulu anların yaşandığı program Ferec duasıyla son buldu.

Törene Irak İslam Devrimi Yüksek Konseyi Türkiye Temsilcisi Abdullah Tütüncü ve Küçükçekmece Belediye Başkanı Aziz Yeniay da birer mesaj gönderdiler. Abdullah Tütüncü mesajında “Türk Basınında yepyeni bir ses yepyeni bir renk olan Caferi yol dergisini çizgisi ve içeriğiyle severek ve beğenerek ciddiyetle takip etmekteyiz. Düzenlemiş olduğunuz “İSLAMDA MEHDİLİK İNANCI “panelinize katılmam için yaptığınız nazik davete teşekkür ederim. Ancak işlerimin yoğunluğu münasebetiyle katılamadığım için üzüntülerimi ifade etmek isterim.

Bu kutsal gün münasebetiyle Caferiyol Dergisi yönetimine, birbirinden değerli konuşmacılara ve katılımcılara saygı sevgi ve başarı dileklerimi iletir gününüzü kutluyorum.

15 Şaban Irak halkı için iki kere anlamlıdır. Birincisi Allah’ın nurunun tamamlayıcısı, yeryüzünde zulmü ortadan kaldırarak arzın her zerresinde hakkın ve adaletin hüküm süreceği ve gerçekleştirecek olan İmam Mehdi’nin doğum günü olması, ikincisi de Saddam zulmünün sonunu getirmek için 1991 yılında deniz dalgaları gibi başlatılan o büyük intifadanın yıl dönümü olmasıdır.

1991 intifadasın da 3 günlük Saddam hükümetine son verilmişti. Ancak Safran çadırı altında birbiriyle savaşanlar birden birlik olup tanklarla helikopterlerle büyük bir katliam başlatarak Ehl-i Beyt dostları için toplu mezarlar oluşturdular. Bu cinayetler tam 12 yıl sürdü.  Bugün ise “Allah’ım zalimleri zalimlerle meşgul et” duası gerçek oldu. Zalimlerin sonu oldu. Bu dua İnşallah yakın bir zaferin de başlangıcı olur. Ancak zalimler 3 yıl önceki düzeni hala geri getirmenin yakıcı ateşiyle uğraşmaya, katletmeye, Müslümanları Şii -Sünni diye ayrıştırmaya devam etmekteler. Şunu biliniz ki Irakta Sünni -Şii çatışması yoktur. Tekfirci ve basaacı terör saldırılarını Şii -Sünni savaşı gibi göstermek, Emperyalizmin ve Siyonizm’in ekmeğine yağ sürmektir.

Irak halkını dualarınızda unutmamanızı temenni eder hepinize saygılarımı sevgilerimi sunarım.” Dedi.

MakdisTasarım